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登真如戒坛 成人天师表——天上云居千僧斋法会
发布日期:2016年8月29日

“净心尊重供养已,复生欢喜利益心,
 不思议劫处世间,救护众生令解脱。”
 
【真如寺讯】岁次丙申七月二十一日,云居山真如禅寺隆重举行千僧斋法会。


上纯下闻大和尚主法拈香

法会现场

法会现场

法会现场

    千僧斋亦称“千僧供”、“千僧会”,此非限于千人之数,泛指对众多僧侣供养。《大智度论》卷三载︰“忆王舍城中,频婆娑罗王约敕常设千比丘食”,是为千僧斋之始。华夏自南北朝以来盛行此法,笃信佛教之王侯贵族屡有行之。

    昔世尊弟子、大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会,我必应供。何以千僧斋功德巍巍,能感圣人赴供?因世尊入灭后,佛、法二宝赖僧宝传承,衲衣住世即为末法众生出生死长夜之明灯,能导一切有情舍五蕴缠缚,归自性净土。故发菩提心供僧者,是令僧宝久住,为众生种究竟解脱之善因,非供养诸神,但求有漏小果可比。言斋千僧者,谓不择高下,以无分别心普供大众。《金刚经》云:“菩萨于法,应无所住而行于布施”,又云:“若菩萨无住相布施,其福德不可称量。”故菩萨运无边心量,施财于三宝之地,为众生离苦故,广设千僧斋,此非小缘,必感圣人应供。

    今有居士合福、合惠全家来山供斋,护持僧宝,作无漏功德,植清净福田,普为饶益一切有情故,行菩萨利生之大业,自然福遍虚空,人天敬仰,有求必应,感果无方!     

 

附:宋太祖设千僧斋祈雨
    太祖笃信佛法,未登基前,见周朝毁佛像,常伤感言:“毁灭佛法,非社稷之福。”登位后,即下诏兴复寺院,亲手送食与沙门。建隆五月逢大旱,太祖皇帝往辛相国寺祈雨,进蔬食,设千僧斋,未久甘霖即降,润泽大地,福被苍生!

云居胜境

 

 

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