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此方真教体 清净在音闻——天上云居恭迎观世音菩萨成道吉日
发布日期:2019年7月21日

我今白世尊,佛出娑婆界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
于恒沙劫中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安宁,出世获常住。

《大佛顶首楞严经-文殊菩萨选根偈》


【真如寺讯】己亥六月十九(2019年07月21日),恭逢观世音菩萨成道吉日,云居山真如禅寺隆重举行大悲忏法会。上纯下闻大和尚率四众弟子,云集正觉苑,虔诚礼拜观世音菩萨,讽诵大悲神咒。

六月十八日晚拜愿。

随后,上纯下闻大和尚为信众授三皈依并慈悲开示。大和尚追溯释迦世尊夜睹明星悟道之宗门源起,树立大众“皆有如来智慧德相”之信心,详释“返闻闻自性,性成无上道”之耳根圆通修行法门,末后殷切勉励大众效仿近代禅宗泰斗虚云和尚振兴佛教之精神,“正心正念,养出大无畏精神,度人度世。”

大和尚开示

六月十九日凌晨四时整,早课普佛。

是日上午八时整,大悲忏法会正式开始,大众依四明法智大师所制仪规,如法礼忏。

纯闻大和尚主法拈香 

我此香花遍十方,以为微妙光明台,
诸天音乐天宝香,诸天肴膳天宝衣,
不可思议妙法尘,一一尘出一切尘,
一一尘出一切法,旋转无碍互庄严,
遍至十方三宝前,悉有我身修供养。

诸功德主上香

绕坛洒净

此方真教体 清净在音闻 

世尊于楞严法上,敕令座下大弟子,各述得证圆通法门。二十五位尊者,从六根、六尘、六识、七大,一一陈述修行方法。末后,文殊师利菩萨总述颂偈,为娑婆世界众生,择选观世音菩萨耳根圆通,为第一最胜修行法门。

耳根圆通,即宗门返闻闻自性之修行方法,后世多以参话头为下手方便。宗门一法,如同念佛,三根普被,利钝全收,并非高不可攀。男女老少,凡有心者,行住坐卧,皆可办道。其入门简易而境界冲深,念兹在兹,日积月累,能令薄地凡夫,顿契真如,悟入本性。

昔圆悟克勤禅师,有一在家弟子——范县君(县君,古代妇女之封号),早年寡居,一心向佛,坚持习禅,常坐不卧。 后闻克勤禅师盛名,于是便前往礼拜,请求禅师为其开示入道因缘。圆悟禅师于是教她看“不是心,不是佛,不是物,是个甚么?” 范县君依教参究,初久无所契,心下焦躁。 一日,又来寺院礼佛,央告圆悟禅师云:“和尚有何方便,令某易会。” 圆悟禅师道:“却有个方便。”于是便教她只看“是个甚么?” 范县君回家后,于日常起居处、举手投足处,专看“是个甚么?”如是数年,坚持不懈,念念精进。忽然一日,豁然有省,顿悟真心,抚掌大惊奇曰:“元(原)来恁么近!”

如世尊成道,三叹奇哉,谓大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著不能证得。今我等但深信本有,一念发心,都摄六根,朝夕精进。如是反闻自性,岁久功深,自己宝藏,瓮中走鳖,岂有不发明、成就之理!

勤修清净波罗密    恒不忘失菩提心
灭除障垢无有余    一切妙行皆成就
于诸惑业及魔境    世间道中得解脱
犹如莲华不著水    亦如日月不住空
悉除一切恶道苦    等与一切群生乐
如是经于刹尘劫    十方利益恒无尽

——《大方广佛华严经》

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